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性別觀察談日本的「死後離婚」,那句「生是我家的媳婦,死是我家的鬼」之所以可怕,因其體現了母職與妻職的無限上綱。

女人迷/文:Audrey Ko
扭開電視,看見電視台巴拉巴拉的說,日本近期盛行「姻族関係終了届」,意思是透過申請死後離婚,終止民法上與配偶血親的姻親關係,不需履行扶養公婆的「義務」了。
(日本「死後離婚」申請書。來源:NHK 新聞畫面截圖)
(日本「死後離婚」申請書。來源:NHK 新聞畫面截圖
電視台訪問了幾位日本婦女,她們臉部打上馬賽克,語氣釋然,歎了幾口長長的氣,這麼說著,「實在太好了,終於可以喘口氣,我們可以自由了。」也有幾位日本長輩聽到消息,忿忿地說,「都是結婚的人了,這樣過河拆橋,未免太小心眼。」
結婚啊,不只是跟伴侶建立親密關係的一紙合約,更是原生家庭與婚生家庭的長年磨合,從一口子再到一家子,所有的義務與責任都攀了上來,我們一時之間也忘了問,是誰在扛著?
死後離婚,是什麼樣的體驗?背後反應了什麼需求,以及什麼樣的結構問題?

我曾執子之手,不願與子偕老

首先我們要問,死後離婚,是執子之手,與子偕老的寓言破滅嗎?
執子之手,與子偕老聽來浪漫,基本上也體現了結婚的契約規範,我們承諾要照護彼此,歲月經過也不離不棄。永恆一詞,在浪漫愛解讀之外,實則約束了更多的義務。
比方說,不離不棄的限度是什麼?照護彼此的範圍是多少?我們也要問,此時此刻的相愛,能夠持續到多遠的未來?
(「夠了!我已經忍無可忍」漫畫中的妻子表示。來源:弁護士ドットコム)
(「夠了!我已經忍無可忍」漫畫中的妻子表示。來源:弁護士ドットコム
根據日本官方數據統計,近年來選擇「死後離婚」的女性急速增加。2010 年少於 2千件,到了 2015 年已直逼 3千件。關於「死後離婚」的討論在日本正火熱,律師開辦相關講座,電視節目熱映,亦有專書討論。
日本法律雖未明訂「死後離婚」制度,但根據日本《民法》第 728 條第 2項,配偶一旦死亡,即可提出終結婚姻關係的申請——姻族關係終了屆,斷開與夫家的連結,同時仍保有死後遺產繼承的權利。
在日本,一個家一個墓是潛規則的默契,昔日有媳婦暗自存錢替自己買墓,就為了死後不想繼續同眠;今日有「死後離婚」的風潮盛行,告別姻親關係,恢復原生家庭姓氏,他們要重啟自己的第二人生。
我曾執子之手,不願與子偕老。
死後離婚,是不以生死為界,允許親密關係流動。也讓我們繼續問一個問題,為什麼申請死後離婚的全是女性?為什麼近幾年申請死後離婚的女性加倍成長?從中我們可以看見什麼樣的端倪?

無限上綱的妻職:生是我家的媳婦,死是我家的鬼

「丈夫外遇,我在家洗他的內衣內褲,還要承受公婆責備與叨念,『都是因為你不夠努力,我兒子才會外遇』...」
「丈夫走後,除了要照護公婆,還要扶養小叔小姑,我在不知不覺中,被迫做了所有人的母親...」
人妻紛紛現身說法,日劇《晝顏》裡,更有這麼一句經典台詞:「结婚就是用失去熱情來換取安穩,過了3年,丈夫只會把妻子當成冰箱一樣對待。打開就有吃的,壞了也不去維修。」
結婚後,成為母親之前,妻職的身份先挨了過來。過去我們談母職枷鎖,談情感勞動的隱形成本,談無薪勞動的需索無度,妻職亦多有壓迫,「嫁娶」一詞,一出一進,就暗示了女性主體位置的移動,結婚後,你是「他」的老婆,也是「家族」的媳婦。
女人的勞務付出,是張羅家務,是照護嬰孩,是定期掃家族的墳,也是替丈夫孝養雙親。女性的勞動,不只在家庭,更體現於家族。母職以「母愛」稱讚無限上綱,妻職則以「不孝」威脅架在女人脖子上,女人在家族裡獲得肯認的方式,於是很弔詭地,是透過無間斷的勞務產出與情感勞動。(同場加映:性別觀察:第一夫人與無薪嬌妻,誰來買單我的情感勞動?
所以,老一輩人口中這話才顯得可怕,生是我家的媳婦,死是我家的鬼。親愛的媳婦,你生時的勞動都是屬於家族的,死後才算得上是家族的人,才被允許進同一個墳。
於是,丈夫死後,女人也想,我不要再是你的妻子了,我不要再做整個家族的媳婦了,我不要繼續忍受這樣單向透支的關係了。「死後離婚」名詞的火熱,背後是一個個早已衰竭無力的女人,要替其他人付出的人生劃下句點。

兼顧一切的時間軸,女人要努力到什麼時候?

從另一個角度,離婚,是為了給已死去的關係新的養分,長出下一段的關係可能。死後離婚,是女人給自己人生的嶄新想像,終於有一日,她是自己的首要排序,她應該優先替自己著想。
(日劇《晝顏》中的畫面。來源:女人迷)
(日劇《晝顏》中的畫面。來源:女人迷
於是我們也不得不重新面對與檢視「兼顧一切」的提問。兼顧一切有其時間性,過程如此動態,有時候我們如魚得水,有時候我們死去活來;有時候我們一無所有,有時候我們富足地擁有;有時候我們全力衝刺,有時候我們放慢腳步。
兼顧一切的時間軸,該要自己來拉才對,該由自己決定才對,為的是保有變動的可能與自由。
死後離婚的制度設計,看見結構鬆脫女人長年勞動服務的循環,若家族因而憤慨與質疑「離家的女人」過河拆橋,也得放下憤怒問問自己,這些年頭,自己是不是對這樣的「免費人力」需索無度又視為理所當然?
離家的女人們,推開重重深鎖的家門,門外春光明媚。當有一天,妻子不為家庭免費服務,媳婦不為家族情感勞動,人們才會帶點疼痛地看見,原來是這麼一群女人,賣力地撐起家庭/家族結構的裂罅,讓身處其中的人能穩固生長,出外打拼,追尋理想。
許多人從沒想過,她們也有自己無人聞問的理想,也許在家庭,也許不是。
那麼你呢,你會想試試看死後離婚嗎?
全文轉載自女人迷,原文標題:性別觀察:日本「死後離婚」,執子之手,不與子偕老,了解更多社會創新請看女人迷
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