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「為何山上的孩子歌舞、運動再厲害,卻頂多當興趣?」東澳國小校長 談原鄉教育的未來

2016.05.22
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文:部落好朋友

「我一直在思考原住民的路到底在哪裡。」校長很清楚地說。

「泰雅孩子歌謠、舞蹈、運動天生優秀,但是舞台上有幾個原住民?不說有名的,音樂老師、體育教練又有多少是原住民?」校長問。

山上的孩子路在哪?

比完了,頒完獎,大家開開心心,之後呢?我一直在說比賽結果成就了考績,那學生的未來呢?

一般都市小孩國中、高中有音樂班、舞蹈班,之後可以上藝術專科、藝術大學。求學期間乃至出社會後,有各種比賽可以爭取獎金跟知名度,未來可以繼續鑽研、出國、比賽、表演、任教等等,發展管道很多。但是偏鄉沒有這種升學體系、額外的才藝班,更沒有發展管道,要學音樂、舞蹈、藝術就只能去都市唸國中。可是一般國中沒有宿舍,得另外租屋,而這對偏鄉的家庭來說太強人所難。因此國中階段便已幾乎成為音樂教育的分水嶺,將偏鄉學童導離音樂。

「雖然國小到大專都有教育部主辦的學生原住民族舞蹈比賽,可是國小之後沒有任何發展途徑(如音樂班),所以比完了,頒完獎,大家開開心心,之後呢?我一直在說比賽結果成就了考績,那學生的未來呢?」講到這裡,校長難掩激動。

「這樣的比賽有其貢獻,多年來確實讓大家重視還有傳承原民舞蹈文化,不然大概也早就斷了,然後也發現社會確實有看到民族舞蹈之美,」校長很有自信地說,「然而我們要更進一步追問何以山上的孩子歌舞、運動再厲害,卻頂多當興趣?我比較務實,我要問這如何切實幫助到我們的下一代成家、立業?」

東澳國小射箭隊教練正在為每一位選手量身製作箭。(圖片來源:鹿樂)

全校都是反曲弓校隊

反曲弓要價不斐,全部要靠學校自籌款支撐相當吃力,因此少有學校能夠發展射箭隊,而現在東澳國小做到了……

將近十年前因為覺得運動學起來好像比音樂、藝術便宜,校長開始思考泰雅可以發展的運動是什麼?

泰雅的竹弓很有名,所以一開始曾經試著發展。然而竹弓難以活化,不太有發展性,「機緣之下,想說不如改成發展現代反曲弓。」校長說。

反曲弓是世界比賽項目,有各種比賽可以參加(全大運、亞運、亞錦賽、各式盃賽公開賽等等),也有升學管道(體大),將來有機會可以當教練等等,更有發展空間。然而反曲弓要價不斐,全部要靠學校自籌款支撐相當吃力,因此少有學校能夠發展射箭隊,而現在東澳國小做到了,並且請了台灣體育大學的校友回來擔任教練,也提供從這裡畢業的國高中生回來母校練習。

「我們學生少,全校都是校隊。哈哈!」雖然無法篩選,然而東澳國小射箭隊幾年下來佳績卻不曾少過。去年全國性比賽花蓮縣長盃便榮獲團體、個人組各一個冠軍一個亞軍,其他如新竹總統盃、台東理事長盃、體育署錦標賽等等,亦皆斬獲多項大獎。

「我們發展反曲弓非常成功,不只移地訓練,還出國比賽。然後發現要是會英文,就可以同外國選手交流經驗、交朋友,世界更開闊、發展機會更多。」校長說幾次下來之後,開始非常重視語言,也就是國文跟英文。

畢業學生也回來母校練箭。(圖片來源:鹿樂)

基本能力是孩子發展專才的臨門一腳

不是不好,開卡車也很賺,而是說如果孩子有天份有興趣,我們能不能培養出讓他能朝此發展的基本能力?

校長說:「我自己跟我兒子說不知道做什麼工作沒關係,身體練壯一點,做板模月薪也有 5 萬。但是語言很重要,你一定要會溝通,不然什麼都做不了。」除了作文額外親自批閱,校長在走廊上也會隨機抓小朋友考每週單字,不會的就到校長室罰寫。

「為了孩子將來的發展,我們必須補強學科基本能力。不是要 20 變 90 分,而是 20 變 60 分。」校長舉例在有教育學程之前,只要體育班保送師大,就保障當體育老師或專任教練。但是 96 年開辦教育學程之後,老師資格要用考的,學校也要用考的。而一般來說女生考得比男生好,普通班比體育班好,那體育班的男生怎麼辦?

「所以我們很多孩子唸完體大、師大,但是考不上,很抑鬱,最後開卡車、蓋房子。不是不好,開卡車也很賺,而是說如果孩子有天份有興趣,我們能不能培養出讓他能朝此發展的基本能力?」

校長親自批閱作文,寫下厚厚一疊的評述。(圖片來源:鹿樂)

原鄉教育的核心是原民知識體系

我不是要跟主流對抗,而是要在主流的沖刷中站穩自己的腳步,走自己的路。

校長說:「我認為原住民教育真正的核心議題是知識體系。原住民能不能有自己的知識體系、教育體系,從幼兒園到博士班。」現在的民族相關系所都是用考的,土地感受低、認同低、在地意識不足,只有知識,體質很虛弱。「如果可以從小建立,豈不是很好?」

「我的夢想是小朋友要是將來讀了國高中不想升學,就讓他來學自己的文化跟文化資產,想辦法把原住民的文化包裝推廣,然後發展出一種經濟模式,改善經濟,然後改善教育,形成正向循環。我不是要跟主流對抗,而是要在主流的沖刷中站穩自己的腳步,走自己的路。」

全文轉載自Mata Taiwan,原文標題:「原民教育不是要跟主流對抗!」原鄉教育的未來,這位校長是這樣看……


作者簡介:《鹿樂》是一個專為偏鄉教育而創的群眾協力募集平臺。近幾年,偏鄉教育議題漸漸浮上檯面,我們看到很多需要幫助而默默耕耘的學校單位及老師,也發現許多充滿熱情和資源卻找不到對象、不知如何付出的民眾與企業。我們不禁想問,雙方溝通的可能性在哪裡?

「鹿樂」音譯自 rural,原意為偏鄉。《鹿樂》的目標,是作為偏鄉小校與社會群眾的中介,透過網路讓教育需求的資訊被看見,不但替偏鄉小校募集所需之人事物,同時為想出力的人找到真正需要的角落。目前 4 四所偏鄉學校在招募課業輔導或專業科目教師資源(特別期待是退休老師)用在地生活交換教學經驗,東澳國小是其中一所,另外一所原住民學校還有南投仁愛國中。

歡迎需要幫助及想要出力的你,與我們聯絡!

鹿樂平台
電話:02-29393091 分機 65752
E-mail:
i-chu@nccu.edu.tw

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阿里山新美國小 打造全台第一座原民科學基地:教孩子「用科學驗證部落傳統」

新聞整理/林冠吟

偏鄉學校的教育資源較都市少,如何彌補資源缺乏所產生的學習斷層,便成為偏鄉學校的發展課題。位於阿里山鄉的新美國小,為鄒族原住民重點學校,全校只有22名學生,卻多次結合鄒族傳統文化參加科展獲獎,學校希望為偏鄉學子充實更多科學設備,參加安麗希望工場慈善基金會「小夢想.大志氣」追夢計畫,成功獲得補助150萬元,用來設立全國第一座原住民科學基地。

中國時報報導,新美國小在基金會的補助之下,建立全台首座原住民兒童科學基地。這座有原民風的基地,除配置相關軟硬體設施和儀器,也會舉辦科學營,由學童擔任科學小老師,將「科學的光」照亮周遭學校,甚至擴及外縣市偏鄉,啟發更多孩子的學習熱情。

大紀元報導,每年一月,新美國小都會舉辦兩天一夜的戶外教學,由家長傳授傳統鄒族生活技藝,老師再教學生用科學驗證傳統。大自然就是這群小小科學家的實驗室,從觀察、分析到實際操作,例如設計石板陷阱需了解施力與抗力的計算方式;或是對製陶的研究,了解燒陶過程需要保溫,只要沿著山坡往內挖洞的話,其實就有窯的保溫功能,這些都是族人代代傳承的經驗,卻與科學有著密不可分的關係。

新浪新聞報導,基金會不僅支持建立科學基地,同時也推動課輔計畫,至今已是第四年在阿里山鄉的山美部落教室、新美國小和豐山國小,讓偏鄉兒童在父母回家前,可以有伴讀媽媽和志工學生的陪伴,完成作業並加強課業輔導,讓孩子獲得妥善照顧。此外,今年也提供獎助學金給清寒績優國高中學生,幫助他們繼續受教育。

核稿編輯:金靖恩

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