mobile menu search box Facebook

原民部落大學 築起原漢交流橋樑

2016.02.03
瀏覽次數:
合作轉載

「教學的成就感,就是這些不是原住民的學生替我們把文化發揚光大」,在台北市原住民部落大學授課的林南古老師說,原住民部落大學本是為提供原民終身學習和促進原民文化傳承與創新而創立,但報名參與課程卻多為對原民文化有興趣的漢人,意外的促成原民與漢人多元交流的契機。

生命力新聞/記者王妤安、曾佳萱(2016年2月1日)

在都市開辦的部落教學

在繁忙的台北城裡,人們時常忙於工作,但因此少了生活,台北市原住民部落大學為了因應台北節奏快速的城市特色,兼顧移居與旅北的原住民族人,所以規劃開辦這樣的原住民部落社區大學,讓離鄉背井的他們即便在台北市工作,也能在上班之餘來到這裡學習,並藉此接續文化傳承。

但台北市原住民人口數僅僅佔了全台北市人口數的百分之二,部落大學輔導員方兆鴻說:「很多漢人對於原住民的手工藝都很有興趣。」他們認為把服務的對象擴展到漢人,對於他們文化傳承的初衷也許有更大的助益,讓原住民的文化不是只侷限在他們自己而已,也因此選擇在交通便捷的台北市區開辦傳統的原民文化教學,讓那些平時忙於工作但卻有興趣學習的漢人有了更多接觸交流的機會。

從文化精神到文化融合

這裡的課程安排從傳統的原住民植物編織或是布農傳統文化與八部合音,到現代的烏克麗麗課程都有。傳統文化的課程藉由課程的教授傳遞原民的文化精神,原住民部落大學內的布農族老師林南古表示,會到這裡授課就是背負著族裡傳承的使命而來,當時族內的耆老因八八風災多葬身在部落,文化少了傳承怎麼延續,所以帶著當初在部落不認真學習的愧疚與族人對文化傳承的期許下山,但也因此他喜歡在教學的同時結合自身經驗告訴學生布農文化的深層意涵,讓課程不只是學個技藝,能夠更具意義。

在原住民部落大學內仍有一些現代化的課程,像是西方樂器的烏克麗麗課程,但特別的是,他們在課程裡結合了原住民的傳統歌謠,用西方的樂器彈奏原住民的歌謠,傳統與流行的融合,讓對於流行樂器有興趣的學員在學習的同時,也能接觸到平時鮮少機會聽到的原民傳統歌曲,比起一般的烏克麗麗教學更有屬於他們自己的特色。

學習技藝 為興趣與缺憾

來到原住民部落大學學習的漢人多是為了興趣而來,上原住民植物編織課程的學員吳盈瑩表示,對於原民文化的第一印象就是他們懂得善用身邊資源,並且不依靠外物,需要的東西自己動手做,著迷於這樣的能力,所以藉由部落大學的課程接觸平時要到深山部落才能體驗的原民文化,感染他們傳統文化的魅力。

不同於來這裡學習的漢人,一位布農族學員U Li表示,會來到部落大學學習,就是為彌補過去在部落因為工作而沒學成技藝的缺憾,「以前在部落都覺得理所當然,但在離開部落出來工作後看到這些漢人學著自己的文化,會覺得自己身為原住民應該要比他們理解的更多。」

不論漢人或者原住民,來到這裡學習的學員,用著不同的執念,學習相同的文化,同時也讓原民傳統精神得以延續。

全文轉載自《生命力新聞》
 


延伸閱讀

市場小學? 沒錯,到菜市場上課去

2016.01.22
合作轉載

聯合報/記者陳宛茜(2016年1月14日)

這個菜市場很不一樣。走進新富與東三水街市場,你會發現鮮豔的生鮮蔬果旁掛上英文名牌,攤販桌前掛著解說牌,而老闆微笑看著你,等著為你「上課」。這是全台第一所「市場小學」,課程目標是「讓小學生愛上菜市場」。

新富與東三水街市場位於龍山寺旁,有八十年歷史,是日據時代台北最繁華的菜市場。水越設計創辦人周育如在萬華長大,對這座傳統市場擁有深刻感情。她在台北市都市更新處協助下,找來五組設計團隊,聯手將新富與東三水街改造成兼具設計美感和生活味的「親子市場」,邀周圍六所國小學生「來市場上課」,本周正式開課。

這間市場共一百卅五個攤子。周育如將各攤販的特色以紅藍綠等顏色分類標示,製成「市場分布地圖」立於門口,一目了然。

來到三代傳承的「石福菜鋪」,一盞盞藤編吊燈打亮宛如調色盤的蔬菜。不遠處的「馨都如您意花苑」招牌被拿下,多了素雅的收納盒,和一面讓客人「攬花自照」的小鏡,乍看宛如歐洲街角的花鋪。菜鋪和花苑都是「一日攤商大改造」計畫的參加者。設計團隊運用IKEA的燈具、收納盒,讓新富市場裡的四間老攤商「華麗變身」。石福老闆黃正發還收到團隊送的IKEA花椰菜娃娃當吉祥物。

菜市場就是最好的生活學習教室。周育如找來教育機構「大衛美語」,在市場販售的食材和器材旁標示英文,讓顧客買菜邊學新單字。攤商是現成的生活導師,鮮魚攤的阿美阿嬤唱作俱佳開心講解她賣的魚。「永恆製麵」鄭姓老闆娘,不但熱心教你分辨麵條,每天下午還為小學生開設免費製麵課,做完還可以帶著走。

「市場一百卅五攤,就有超過一百卅五個創業故事與專業。」周育如表示,這裡的「市場課」包括食材學、器皿學、色彩學、英語學、營養學、數學等,不分老幼可以一起上課。市場裡的小教室放各種「市場學習單」,老師可以帶學生「照表操課」,也可以發揮創意自由教學。

周育如表示,第一階段的「菜市場小學計畫」已完成,初步改造完成的新富市場,本周起歡迎小學生來上課。

(龍山寺旁的新富與東三水街市場變身「菜市場小學」,以攤商為師,小朋友認真聽課。 圖/水越設計)

劇場想像計畫:帶孩子進菜場演戲

傳統菜市場常予人髒亂的印象,但新世代眼中的菜市場不僅可變身教室,還能當劇場辦演出。劇場工作者劉宇宸,去年將花蓮四所國小學生帶進菜市場演戲。未來她打算運用群眾募資,讓全台菜市場都有機會變成兒童劇場。

劉宇宸是花蓮美崙人,當過國小英文代課老師,也在菜市場擺過攤。「我發現台灣孩子普遍不喜歡菜市場,嫌它又髒又亂。」於是決心用戲劇翻轉菜市場在孩子心中的地位。

去年她申請到法蘭瓷「想像計畫」基金,帶廿名小學生成立「菜市場戲劇工作坊」。她帶孩子進菜市場、採訪攤商、叫賣商品,再把孩子眼中的菜市場和攤商故事改編成戲碼,讓孩子在菜市場演出。

劉宇宸計畫透過群眾募資推廣「菜市場劇場計畫」,讓全台小學生都有機會在自家附近的菜市場演關於菜市場的戲。

台灣建築師闕河彬設計、由傳統市場改造的「台北花卉批發市場暨台灣國際花卉貿易中心」,去年入圍國際建築大獎「A+Awards」。闕河彬指出,盤根錯節的攤商勢力,造成台灣傳統市場改造困難。建築師光要跟攤商達成設計共識,要耗費數年心力。

而攤商習慣違建「爭空間」,即使建築師設計根據需求、設計比舊攤位更大的空間,攤商依然習慣在法定空間之外加私人棚架等「違建」。傳統市場即使改造完成,可惜的是,也常被攤商的「違建」壞習慣打回原形。

全文轉載自聯合報

你可能也喜歡

主題
看更多主題