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創愛的業/O'rip 讓你重新認識花蓮

2014.05.14
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2014-05-06.經濟日報.B7.經營管理.朱永光

花蓮,這個南北縱長130多公里、台灣占地面積最大的縣市,多數人對她的認識僅限於交通不便、資源缺乏的「後山」,更是人口外流嚴重的窮鄉僻壤。現在花蓮有一群「O'rip」夥伴們,他們住進花蓮、愛上花蓮,要讓大家用深入的角度認識她、愛上她。

「O'rip」的主要夥伴八成都是花蓮的「新移民」,不同的因緣際會而陸續移居到花蓮。創辦人之一王玉萍是台北人,曾在誠品擔任企劃主任,結婚成為花蓮媳婦後,初期在丈夫開設的咖啡館舉辦藝文演講及展覽活動,引進誠品經驗讓咖啡館有了「花蓮小誠品」的封號。

蘇素敏則是因為丈夫工作調派來到花蓮,從小在瑞典長大的她,充滿社會公民意識與人文關懷,踏上這片土地後,第一件想做的事就是好好認識花蓮,後來才發現怎麼台灣民眾、甚至花蓮居民都不太認識自己的家園!

「一開始為花蓮帶來台北的藝文活動,但環看生活四周,才驚覺花蓮在地就有許多美好的事物。」2006年在王玉萍的號召下,結合這群喜愛花蓮又愛玩的夥伴,利用工作閒暇之餘共同創辦「O'rip」雙月刊,「希望透過此刊物能開啟我們自己認識花蓮的機會,同時也能成為一個讓花蓮可以被看見的平台。」

「O'rip」在阿美族語是生活,也是文化、生命史的意思,夥伴們一起以文字照片的方式記錄在地的風土人情及生活文化,同時也將花蓮有趣的的人、事、物介紹給大家。每期印製5,000本透過全省定點免費流傳,細膩動人的故事加上精美的排版印刷,常常讓讀者愛不釋手,因為擔心索取不到還主動要求繳費訂閱,一年六期300元平價收費,連總統夫人周美青都是「O'rip」的長期訂戶!

蘇素敏說,「我們一路走訪,發現許多意想不到的豐富與感動,所以想要用更多元的方式傳遞出去。」2008年合資成立了「O'rip生活旅人工作室」,以「故事、漫走、有禮」為發展主軸,除了期刊發行,另開發出密境旅遊行程,帶旅人走進花蓮,深度體驗社區及花蓮多樣風情。透過和居民的分享交流,貼近自然,關心不同族群,也進一步成立門市,成為花蓮藝術家作品的展售通路,旅人可以在這裡挑選精美的在地禮物,是花蓮少有的在地藝術家集合平台。

「雜誌是傳遞理念的工具,但對當地社區及部落的產業發展幫助並不大」,「O'rip」開始朝向藝文社會企業之路,大家過去在工作上所累積的經驗也一一成為提升在地經濟發展的養分。以漫走行程來說,「O'rip」四處開發非一般觀光景點的新路線,結合當地的有機小農、文史工作和社區活動,培養在地接待人員,由他們介紹自己的家園及文化,「口條、內容都需要設計、練習及測試,或許仍不及專業的導覽解說員,但負責每一站的在地朋友都是以最大的熱誠分享自己的生活!」

以手工藝品銷售來說,「O'rip」必須與藝術家溝通、評估如何兼顧創作精神與市場接受度,再協助設計包裝、尋找行銷通路,乃至布置展區都得使上力,「藝術家的專業是創作,對包裝和行銷較不熟悉,但我們會盡力陪伴完成所有環節。」蘇素敏相信,這些做法才能真正產生力量,讓更多人走進花蓮、認識花蓮,同時也為花蓮人創造收益。

愛這片土地的方式有很多種,一群來自四面八方的花蓮新移民,注入自己在藝文、行銷、商業等各方面的專業,透過期刊文字、漫走行程及手工藝品,與在地經濟結合、協力彼此成長發展,帶動真正具有「花蓮特色」的觀光及藝文產業。

(作者是美商中經合集團總經理,本文由社會企業創新創業學會合作委託撰寫,本專欄隔周二刊登)

花生騷服飾 穿上原住民的古老神話

2014.04.19
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生命力新聞╱記者林伶潔、吳佩容(2014年4月9日)

T恤左上方一隻一隻繽紛美麗的希利克鳥,是泰雅族人所尊敬的希利克鳥,以原住民的色彩加上了流行的樣式設計。位於古色古香的大稻埕上的服飾店花生騷想要帶給大家的是,將原住民的傳統精神和時代潮流加以結合的理念。經過花生騷的設計,這些各族傳統原本用唱歌、圖文來流傳的故事,搖身變成各種流行圖騰,讓一般大眾容易了解,其中屬於原住民的小故事。

圖片來源

泰雅族希利克鳥 占卜吉凶

像這件以希利克鳥為主題的設計,便是從泰雅族人的傳說而來。相傳,有一次森林裡的鳥兒們舉辦比賽,看誰能把大岩石推到溪流去,就可以證明誰是為最聰明的鳥。第一個要嘗試的是山雉雞,牠神氣地踱著步伐來到岩石前,才發現岩石原來是這麼巨大,最後,牠放棄了比賽。
接著第二個要來試試看的是大老鷹,牠用翅膀奮力地拍打,雖然把岩石搖動了,卻無法讓岩石移動位置。接下來,許多鳥兒都一一試過,還是沒有一隻能推動岩石。最後輪到一隻身材比麻雀還嬌小的希利克鳥說要試試看。牠不管大家的嘲笑,奮力地像箭一樣衝向岩石,結果岩石竟然成功滾動到溪流。

因為有此傳說,所以泰雅族祖先相信聰明、具有神力的希利克鳥能夠解決很多問題,所以,族人凡是要舉行結婚喜事,或是出門打獵、出草,甚至有關於耕種的事情,在開始做之前,都要先聽聽希利克鳥的鳴叫聲。當牠發出悅耳的叫聲時,表示族人可以按照計畫去做事;若聽到的是急躁的叫聲,就表示不吉利,族人必須改期進行。

不只擁有熱情 更要把握機會

花生騷是由Woods(本名劉諺樺)與德拉(本名林昇)兩人合力創辦,兩個人大學時期都是念設計相關系所。啟發德拉的是知名原住民音樂人舒米恩,舒米恩是阿美族人,曾得過金馬獎最佳新人,他堅持做原住民的音樂,更將電音和原住民音樂做結合,更繼續關心原住民部落、關懷部落青少年的文化教育,德拉在舒米恩還在擔任圖騰樂團時認識他,並被他對原住民文化的熱情感動,也讓德拉影響大學好友Woods一同創辦花生騷。

德拉是太魯閣族,他的原住民名字「Derlabers Saw」意同於「花生」,是他的外公為他取名,勉勵他不要忘本;而「Saw」是音同於「騷」,「花生騷」二○○二 年就此誕生。「把握機會,如果真的是你想追求的,就不要放棄,要堅持。」德拉說。德拉鼓勵年輕人真正確定自己的路後,多找一些幫助和機會,現在很多相關政府機關也會釋出一些補助或是計畫,來幫助年輕人創業,例如花生騷設計工作室就曾申請過二○一一年文建會所辦理的「文創產業創業圓夢計畫」,並通過決審,獲得新台幣四十五萬的創業獎金,在Woods與德拉的創業路途上,增添了一份力量。

阿美族傳統刺繡 對新人的祝福

花生騷的任務就是把原住民傳統的圖騰轉換成現代能接受的圖案、花紋,藉由流行的設計吸引大家的目光,不僅只是原住民朋友,而是讓一般大眾都能夠接受。這款「美好的日子」,其實是花生騷和舒米恩合作,花生騷將舒米恩設計的傳統阿美族情人袋刺繡樣式,轉印到衣服上作圖樣。

在母系社會的阿美族裡面,女人是主導家庭的重要角色,連浪漫愛情的開端也不例外。已到適婚年齡的阿美族少女,在碰見心儀的男士時,會請母親刺繡一個情人袋,並將這個情人袋送給心上人,如果男士願意接受,就代表這對情侶有機會可以結為連理。而這個情人袋中,擁有的是阿美族母親們對孩子的祝福,希望他們用這個情人袋找到適合彼此的另一半,攜手共同創造美好人生。

找到獨特之處 融入環境意識

德拉說,創業的路途上,更要找到屬於自己品牌的獨特處,做出和一般其他人都不同的差異化。文創商品做出自己的風格,有一定的原創性後,自然會擁有一些自己的市場和一席之地。花生騷以原住民傳統故事為出發,有時也加入與大自然環境共生共存的理念,賦予傳統精神中一種充滿新潮、設計的感覺。

就像森林系列的太魯閣族口袋森林款所描述的是,阿美族的故事裡,先人遷移新部落時,便手植莿桐幼苗,遙念祖靈。而這款服飾的口袋上面有一棵樹,其位置就在左心口的上方,代表我們要將樹種植在心裡,不只要記得歷史,也要記得保護地球、愛護環境,讓樹生生不息。

未來要將花生騷成功推廣出去

花生騷目前大多經銷據點都還在國內發展,目前台灣共有九家門市在販售 ,門市多半為花東地區的據點,北部多設在文創產業聚集之地,例如直營店所位於的大稻埕、花博園區內的原民風味館等。

未來花生騷也有意要將原住民流行服飾行銷國外,而目前第一步是在機場寄售,獨特的原住民圖騰服飾,能夠吸引觀光客駐足。另外,花生騷一方面忙於增加通路,也注重原本的網路行銷,不忘在粉絲專頁更新最新的活動、新品上市等資訊,希望在多方努力之下,可以讓花生騷被更多人看見。

全文轉載自《生命力新聞


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