編譯：邱子容
在巴基斯坦（Pakistan）的首都伊斯蘭馬巴德（Islamabad），有約 2700 位的跨性別者（transgender）被剝奪自由禮拜的權利，根據 Independent 報導，他們經常被逐出清真寺，或被強迫坐在錯誤的區域；根據 Express Tribune 指出，在某些案例中，跨性別者甚至被禁止站在禮拜堂附近。
巴基斯坦首間LGBT清真寺
在巴基斯坦，跨性別者的污名於每一位阿拉伯人的心中根深蒂固。近來，有個名為「SAFFAR」（Shemale Association For Fundamental Rights）的組織，正試圖改變現況，他們計畫在首都建造一間友善「LGBT」（註一）的清真寺，截至目前，組織已經募集到約美金 7000 元（約台幣 22 萬元）的建造基金。
「我們建造這座清真寺的理由，主要是要向社會大眾傳達，那些跨性別者也是虔誠的穆斯林（Muslim），他們有權利在寺中禱告、吟誦古蘭經（Holy Quran）和宣揚教義。」SAFFAR 的創辦人 Nadeem Kashish 向 Express Tribune 表示。
一個喜歡以男性自稱的 Kashish 認為，相較於印度教（Hindu）、基督教（Christian）和猶太教（Jewish），在穆斯林社會中，大眾對跨性別者的歧視更為普遍。（同場加映：先別問我是男孩或女孩，和真正的我約會吧！Tinder於用戶性別欄位增加「更多」的選項）
事實上，這樣的情況不僅存在於巴基斯坦，美國亦然。根據皮尤研究中心（Pew Research Center）2013 年的調查顯示，屬於 LGBT 族群的美國成人中，有 84% 認為穆斯林對他們不友善，有 50% 認為新教徒、基督徒也會這麼做，而只有 3% 相信社會能夠接納所有跨性別者。
根據Independent報導，SAFFAR 的 Facebook 專頁指出清真寺的建造計畫，是跨性別群體努力爭取的基本權利之一。寺院預計夠容納 1000 人，並開放給任何不依附教派、想要禱告的民眾入寺。
各地跨性別清真寺，力抗反對勢力
全世界穆斯林信徒數最多的印尼，也曾經試著興建一間包容LGBT的清真寺。
早在 2008 年，印尼的 Shinta Ratri 興建了世界首座「友善跨性別者的清真寺」，它不僅為禮拜堂，同時也是名為「Pondok Pesantren Waria」的學校，提供 30 至 40 位跨性別女性自由禮拜與活動。然而，在當地保守派的伊斯蘭極端組織（Islamic Jihad Front）壓迫之下，這座清真寺在 2016 年 2 月關閉，被迫終止所有與跨性別者的相關活動。
巴基斯坦 SAFFAR 的創辦人 Kashish 充滿希望地說：「我們深信，伊斯蘭教反對所有歧視與憎恨，並教導我們愛、團結與和平的真諦。」
註一：「LGBT」為4個單字的首要字母，依序為「Lesbian」，指女同性戀者，「Gay」指男同性戀者，「Bisexual」指雙性戀者、「Transgende」指跨性別者。
核稿編輯：郭潔鈴、林冠吟
