台灣立報/記者郭琇真(2013年11月4日)
皮膚白皙,明眸大眼,擁有多元種族背景的黃琦妮來自菲律賓,今年暑假,黃琦妮參加誠致教育基金會與四方報合辦的外婆橋計畫,募集來自台灣各界的文具物資,帶領台灣老師,一起把這份愛帶到菲律賓宿霧省偏鄉的露波小學,讓學校透過販售圖畫紙的機制,已擁有500披索收入,未來,這些錢將運用在改善校園硬體設備,頗有小型社會企業的企圖心。
(上圖)今年暑假透過四方報主辦、誠致教育基金會支持的「外婆橋計畫」,黃琦妮進一步達到資助、協助露波小學自立的夢想。而跟隨外婆橋計劃的高苑科技大學老師孫鳳吟(右),透過此行了解菲律賓常民生活,並進入學校觀察教育體制,徹底推翻她過去對菲律賓的認識。圖為黃琦妮、孫鳳吟與當地孩子合影。(圖/黃政維 文/李岳軒)
創辦菲台組織 聯繫在台姊妹
2007年剛嫁來台灣的黃琦妮為了連結在台菲律賓人,在知名社交網站friendster建立聯絡網,創辦菲台組織(Phil-Tai Organization),提供和她一樣來自菲律賓的姊妹一個分享生活趣事、傾訴適應台灣艱辛的所在。後來,她的帳號被駭,2009年時,她將菲台組織的網路平台轉移到臉書,成立至今已有560多位成員。她的初衷是聯繫在台灣的菲律賓姊妹的情感,並協助她們的台灣家人認識菲律賓文化。
說著一口流利英文的黃琦妮是菲律賓師範學校畢業的英文老師,出身菲律賓的中產階級家庭,媽媽是宿霧省露多邦區的會計主任,爸爸是礦工。當年,她和台籍老公黃政維透過網路認識,相戀2年結婚。她說,比起在台的越南、印尼媽媽,菲律賓人嫁來台灣大多有愛情基礎,通常跟老公的感情很好,比較困難的就是文化差異。
婆媳關係 台菲兩地差很大
「多數菲律賓外配最困擾的就是婆媳問題。」黃琦妮表示,傳統台灣社會在夫妻結婚後,妻子多半要隨著丈夫和公婆住在一起,許多婆婆常指使菲律賓外配做家事,這和菲律賓的婚姻文化很不同;菲律賓女性結婚很像公主,舉辦婚禮的場合一定會選在女方居住的地區,結婚前,男方還得到女方家裡做家事,好獲得女方家庭的讚賞。她說,之前便發生菲律賓外配因婆媳問題,興起自殺念頭,幸好後來獲得解決。
菲台組織除了提供姊妹傾訴彼此的家庭問題之外,2009年時,黃琦妮透過該平台募集物資,協助菲律賓的颱風受災地區。2010年,她在師範學校認識的朋友Alvin告知她,露波小學面臨的教學困境,讓她起心動念並採取行動。因為菲台組織是非營利機構,黃琦妮先募集了鉛筆、書包、資料夾、剪刀等文具,裝進大紙箱,寄到位於菲律賓宿霧省的露波小學。
借助外婆橋 助偏鄉小學自立
今年暑假,透過由誠致教育基金會支持、四方報主辦的「外婆橋計畫」,黃琦妮進一步達到資助、協助露波小學自立的夢想。
隨著菲律賓政府推動K12新式教育體制,菲律賓學童人人必須從幼稚園開始讀起,這促使黃琦妮開始募集各式玩具,期盼為物資極度缺乏的露波小學建置遊戲區,透過外婆橋計畫,黃琦妮購買電腦設備和圖畫紙,讓校方可藉由販售紙張的方式,增加學校收入。
隨行學習的台灣老師孫鳳吟看到露波小學孩子們單純知足的笑臉,覺得此行很有意義,感動之餘自掏腰包拿了1,500披索給學校,希望學校買一套爐具,免除撿柴生火煮飯的麻煩。
露波小學位於極偏遠山區,外婆橋成員們必須騎馬上山,歷時2小時,途經顛簸小路,才能送達物資。(圖/Alvin 文/李岳軒)
觀察教育體制 推翻刻板印象
黃琦妮此行安排許多當地中、小學校的參訪,讓台灣老師了解菲律賓的教學方式。
任教於高苑科技大學、教授生命教育的孫鳳吟老師,過去曾在社區大學接觸新住民,透過外婆橋的經歷,寄宿在菲律賓老師的家庭中,直接感受菲律賓常民的生活,進入學校觀察教育體制,徹底推翻她過去對菲律賓的刻板印象。
孫鳳吟說,菲律賓的老師上課必須穿制服,菲律賓人習慣早上洗頭、不吹頭髮,因此學校老師早上常頂著一頭溼漉漉的頭髮上課。老師要穿制服,不過對學生的制服沒有強制要求,很多家境貧困的孩子買不起制服,只要校方同意,就可穿著便服上課,走在校園,可以看到有些學生有制服上衣,有些則穿制服褲。為了讓貧窮的孩子也能安心上學,菲律賓學校有一套「課本租用」制度,學生只要簽下借據,便可租用經過好多屆、封面破舊不堪,卻充滿歷史感的課本。
孫鳳吟覺得,菲律賓的學校雖然物資缺乏,教學方式卻很活潑,她參觀的一所天主教興辦私立學校ASMC便利用「災難拼圖」的遊戲方式,教導孩子自然科學的知識;此外,菲律賓的英文教育很注重互動式教學。
黃琦妮在台灣募集許多二手玩具,清理後裝箱寄至露波小學並發放給學童,讓他們感受來自台灣的愛心。(圖/黃政維 文/李岳軒)
經過這趟外婆橋的「long stay」旅程,孫鳳吟期盼日後能將菲律賓的特有文化、風俗融入創作性戲劇的教學課程中,讓更多台灣人認識新住民媽媽豐富的原鄉文化。目前她正透過火炬計劃籌備一齣關於外籍婦女來台生活適應的故事劇,名為《魔法森林》,預計11月26日在王功國小演出。
以上全文轉引自台灣立報