「你第一次來台北，我來火車站接你吧！」
「好呀！謝謝學長！」
「火車站很大，我們就約在『台北火車站』的『火』字下面囉！」
「喔，好！『火』字下面！謝謝學長～～」
在電話中，學長與大一新鮮人相約見面。「學長人真好！」新鮮人心裡想。
新鮮人背著大包提著小包，又焦慮又興奮地搭火車來到台北，出了火車站，抬頭一看，臉上三條線，嘴裡三字經：根本沒有「火」字！
這是大學時的笑話，學長吹噓著怎麼整學弟妹，但願沒有哪個學弟妹真的被整到。
不論是火車站、公車站、捷運站、高鐵站，交通最便利的車站，永遠是兩地相約見面的第一站。在第一站見面之後，口袋有錢，或者真有必要，才會去第二站、第三站，去開會、去抗議、去遊山玩水，或者去喝咖啡去看電影去開房間。
如果要省錢，或者沒有必要，最乾脆的方式，則是雙方在車站碰頭，結束之後就地解散。例如現在流行的網路購物，買家賣家約在捷運站裡，在低低的隔牆兩側「面交」，其中一方還不用出站，省錢。
許多在台灣的外籍勞工相約見面，也是約在車站。相對於台灣本地人，他們比較沒錢（例如外籍看護工，一個月的薪水是低於基本工資的15840元）。再者，也相對沒那麼必要。他們渴望的只是暫時脫離工作場域，見到熟悉的面孔，吃熟悉的食物，以熟悉的語言交談，尤其，時間有限（早上放假，么八洞洞收假），沒空離開車站去第二站、第三站。車站不但是他／她們相聚的第一站，也可能是唯一的一站。
前幾天是一年一度的伊斯蘭教開齋節，作為全台最大交通樞紐的台北車站，照例人山人海。許多「經過」此處的台灣旅客乍見如此陣仗，恍若置身異國，難免吃驚。萬一這位台灣旅客趕時間，被席地而坐的移工擋住去路，不免就更生氣了：「這些人沒事聚在這裡幹嘛！」
不過，這些人當然不是「沒事」聚在這裡，只是「我們」沒注意到他們的事。
開齋節是伊斯蘭教最重要的節日，重要性好比華人的農曆新年，基督徒的耶誕節，絕大多數信奉伊斯蘭教的20萬在台印尼移工，經歷了日間不可進食飲水的30天齋戒之後，這個星期天放假相聚。不是飢餓30「小時」唷！是30天呢！這種苦盡甘來的聚會，興奮可想而知。
無奈的是，印尼移工在車站的人潮與興奮，必定會影響其他人、尤其是不明所以的台灣旅客的權益。
雖然重要地景、交通要道被挪作他用不乏先例（例如中正紀念堂被用來養鴿子、台北101被用來拍照、立法院被用來分贓、科學園區被用來炒地皮、凱達格蘭大道被用來抗議、捷運站被用來面交、人行道被用來騎腳踏車、學校旁的街道被用來當夜市、高速公路被用來停車或者慢跑），但是，台北車站以及任何車站，都是為了交通目的而設立，被挪作他用，無論如何難以義正辭嚴。只是，只是，這是一年一度的開齋節呀！就像一年一度的媽祖繞境、一年一度的跨年煙火，不是突發事件，都早就清楚寫在日曆上了！標榜追求多元文化的台灣，一定有能力好好處理的。
其實也不必談到「多元文化」，不必抬出「人權」、「兩公約」、「將心比心」等等高標準，只要想，當台灣子弟去海外留學打工時，我們希望其他國家怎麼對待我們的子弟，就足夠了。你希望國外雇主在台灣節慶時，同意台灣子弟聚會慶祝嗎？如果是，就請擔待一下自己的不方便，同意讓照顧台灣老人病人、替台灣做3K工作的移工們聚會一下吧！（同樣的句型還可以衍伸：你希望國外雇主不准台灣子弟用手機嗎？你希望國外雇主扣留台灣子弟的護照證件嗎？你希望國外雇主不准台灣子弟每週放一次假，到處看看玩玩交朋友增廣見聞嗎？）
最後，建議各大車站，以正面的心態處理明年的開齋節：對其他旅客，事前多加宣導，當天多加疏導（就像每年的春節交通輸運措施），針對參與開齋節的「消費者」（他們有很大比例是旅客呢！），舉辦活動，大賺一筆，賓主盡歡，皆大歡喜。
（原文刊載於天下雜誌2013/9月529期）
