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文:鄭志凱
人類是群居的動物。一群人居住在一起,不需刻意設計,自然而然會按阻力最小的方向進行分工。群體裡的人數越多,分工越為細緻。特別是現代城市生活,幾乎無業不專,隔行有如隔山。
有一種分工屬於水平分工,按功能劃分,例如一家企業有研發、生產、銷售、財務、人事等各部門。另一種分工屬於垂直分工,少數人做決定,多數人執行,造成了金字塔型的社會階級。還有一種特殊的分工,不妨稱為內外分工,維持一個家庭的機能是內,在職場工作賺取薪酬是外。
不同的工作有不同的報酬,財富和社會地位的差異主要由分工造成。例如水平分工裡,一般企業研發人員收入高於生產,財務高於人事。在垂直分工裡,金字塔上人疊人,薪資一層比一層高,最高層比最底層高上數百倍無足為奇,還經常在社會裡扮演意見領袖的角色,可謂名利雙收。至於內外分工呢?向來主內的人無論名或利兩個字都沾不到邊,在追求名利的金字塔裡,成為無聲無臭的隱形背景。
分工該如何分法?關鍵因素是什麼?水平分工比較簡單,一個人從小性向和智力都露出些端倪,在學校教育過程中逐漸分了跑道,文理法商工醫農,出了校門,就業市場冷熱不一,薪資各有高下,進入各行業各部門後,專業越來越純熟,換跑道的機率越來越低。垂直分工則主要靠能力和努力,爬金字塔的路上一路篩選淘汰,爬得越高,剩下來的人越少,戰功雖然重要,機運絕對不能沒有。
決定分工時,以上這些才智、教育、專業、能力、經驗等因素不妨稱之為顯性因素,在一個人的履歷表上通常可以說得七八分清楚。可有一些因素在履歷表上往往沒有明說,卻對分工有決定性的影響,像是性別、種族、容貌。這 3 種不可說的隱形因素中,最普遍、最頑固的是性別。

男女之間的差異,究竟來自先天或來自社會?

這世界上男和女各佔一半,理論上,無論水平、垂直或內外分工,每個位子男與女的比例應該各佔 50%。但根據 Fortune 雜誌 2019 年的統計,財星 500 大企業的女性 CEO 人數達到歷史新高,卻只有 33 人,區區 6.6% 而已,遠低於 50% 的理論值。
CEO 的位置獨一無二,也許樣本群不夠大,那董事會呢?一般企業董事會裡有 9 至 15 名董事,董事有責無權,少有競爭或排他性,無論由男性或女性擔任基本上少有差異,但從一項統計顯示,全美國上市公司所有的董事席位中,女性也只佔 20%。
企業環境競爭激烈,也許有人認為適合男性好強爭勝的特質,那麼國家領導人的任務在照顧全國人民,我們是否會看到更多的女性國家領導人呢?事實不然。根據一項 2017 年的統計,全世界 200 多個國家,目前由女性擔任領導人的只有 15 個,比例跟企業不相上下。許多現代國家歷史上從來沒有出過一位女性領導,立國將近 250 年的美國便是一個現成的例子。
為什麼現實和理論值有這麼大的差異?如果女性確實在才智、教育、個性、能力各種顯性因素上都遜男性一籌,也就無話可說。但智力測驗已經證明男女 IQ 沒有顯著差異,而且美國大學的女學生數目佔 56%,超過男學生人數 25% 之多,可見女性的學習動機和表現都遠遠超出男性。
不過絕大多數人應該可以同意,女性和男性確實具有先天上的不同。有些差異來自生物演化史上造成的分工,例如男性染色體為 XY,女性為 XX,男性較容易有顯性遺傳疾病,以至於男嬰死亡率較高,平均壽命比女性低。但男性身高平均比女性高 10 公分,體重重 25%,因此從古早社會男性狩獵女性採集,到農業社會男耕女織,到現代仍然盛行的男主外女主內觀念,原本依生理強弱來分工,卻一脈相傳,成為社會分工的慣性。
女性雖然體型體力較男性為弱,但具備懷孕 280 天和餵乳兩年、無法讓渡給男性的生物設計,因此對他人的需求擁有獨特的感知能力。這種感知能力原本為了保障「自私的基因」能夠不斷繁衍,後來推己及人,成為「己所不欲勿施於人」道德黃金律的源頭。
女性這種能感知他人需求的本能,在現代心理學上也得到了驗證。邁爾斯布里格斯類型量表(Myers-Briggs Type Indicator,簡稱 MBTI)在職場上被企業人資單位採用多年,這個性向量表共有 4 個維度 :外向/內向(Extrovert/Introvert),感覺/直覺  (Sensing/Intuition),感情/思考(Feeling/Thinking),判斷/理解(Judging/Perceiving),排列組合成 16 種性向類別。有人分析在這 4 個維度中,男女最大的差異在感情/理性上。女性受測者中,75% 屬於感情型,25% 屬於思考型。相對照下,男性只有 45% 屬於感情型,55% 是思考型。
另外一項研究顯示,在 16 種性格類別中,男性中人數最多的是內向/感覺/思考/判斷型(ISTJ),佔 16.4 %,同一種類型在女性中只有 6.3%;而在女性中人數最多的是內向/感覺/感情/判斷型(ISFJ),佔 19.4%, 男性中這一類型僅有 8.1%。值得留意的是這兩種類別唯一的差異是感情或思考,也驗證了這是男女差異最重要的根源。一般人的印象中男性較為理性,女性流於感性,在統計上的確有其顯著性。
問題是:這種差異雖然最根本的原因是女性的母性生物本能,但是否也因為幾千年來,社會習俗上對男女差別待遇的慣性,加以表徵遺傳(epigenetics)的作用,許多女性特質其實不斷被固化甚至放大?
例如一個小女孩,如果從小父母沒刻意給她買洋娃娃,長大後不必努力學習「為悅己者容」,留長頭髮,穿高跟鞋,進大學不害怕選擇 STEM 科系(理工數學),或是 STEM 課程的教學方式為女性有所調整,長此以往,女性的特性、專長會不會有所調整,從而我們對男女性別差異的刻板印象是否會產生改變,最後由後天轉為先天,女性的天性也因此發生位移?

3 種當代常見的性別不平等

經濟條件是決定一個人社會地位的主要因素,英國小說家吳爾芙(Virginia Woolf)感嘆地說,「女性要有 500 英鎊的年收入和自己的房間」,才有寫作的自由。女性收入一向比男性低,這是男女分工的結果,但由於女性工作的自由選項較少,也成為女性收入偏低的因。
過去社會勞力工作多,不得不由男性擔當,女性因此多半留在家庭,沒有收入,自然家庭地位低落。白領階級產生後,女性雖然得到較多的工作機會,但多半扮演支援角色,薪酬仍較男性為低。直到今日雙薪家庭越來越多,白領或管理工作雖然不排斥女性,但男女同工不同酬的現象十分普遍。一項統計顯示美國企業高級主管男女薪酬差異平均高達 12%。即使是同樣工程師的工作,一向提倡男女同工同酬的 Salesforce.com 的 CEO 在深入調查後,發現果然公司內男女工程師的薪酬差了 10%。
為何男女同工卻不同酬?多數人用男女生產力的差異來解釋,諸如女性有婚育、生理期、加班或出差困難等等限制,但用這些因素來衡量生產力是否客觀準確?難道生產力不該從工作的具體績效來衡量?更何況,近年流行以同理心為導向的領導風格和設計思維,以及用合作取代競爭的企業策略,不正是女性先天具備、而男性普遍缺乏的優秀品質嗎?
性別平權固然是大部份現代人都接受的價值理念,但理念與現況仍有巨大的鴻溝。在男性主宰的社會體系裡,女性受到種種不平等的待遇,大約可以分成 3 個等級:女性選擇的自由,對女性特長的重視,和無性別差異的薪酬待遇。
首先,男女如何分工是個人選項,女性應該有充份選擇的自由,不該被男性強制,也不該從小便受到社會制約。生理上男女本來有別,天性中男女各有擅場,適當的男女分工既合理又優美,但僵硬的強制分工,例如男主外女主內的傳統觀念,一成不變地期待女性在社會關係中扮演特定角色,限制了女性可以充份發展自我的空間,既缺乏對女性的尊重,也浪費了女性的才華。甚至在現代常見的雙薪家庭中,家務勞動仍然由女性負擔,更失去了平等的基本立足點。
其次,在男女分工之後,女性所承擔的責任應當得到適當的認可,甚至承認其不可或缺的必要性。男主外女主內這一類的內外分工,如果兩廂情願本來無妨,但因此男尊女卑便大可不必。企業中有人對外衝鋒陷陣,有人在內調和鼎鼐,有人踩油門,有人踩煞車,無論水平或垂直分工照理無需依照性別,但根深蒂固的社會慣性朝向男性傾斜,遊戲規則由男性設計,也為男性而設計,男性得到各種經驗養成和歷練的機會,自然在垂直分工上取得優勢。但如果我們相信企業經營也需要剛柔並濟,甚至柔還能克剛,感性的女性和理性的男性不正是最佳拍檔?只有這樣,女性才不會成為企業中的點綴,能跟男性一樣得到相同的歷練機會,從而在各個職位上平等跟男性競爭。
最後,男女薪酬確實具有系統性的性別偏差,同工不同酬便是一個例子。男女在水平或垂直分工上不平均,出於社會分工的系統偏差,同工不同酬卻是赤裸裸的性別歧視。這種薪酬上的性別偏差應該最容易解決,只有在獲得具體的改善成果之後,女性才有可能相信這個社會對於促進性別平權確實具有誠意。

100 年後,我們的世界會否讓女人更能站出來?

雖然女性是負責生養的唯一性別,每一個男人都有母親,但幾千年來女性屬於「第二性」(The Second Sex),在家庭中一向屈居在第一性的男性之下。第二性勇敢向第一性嗆聲和奪權,也不過是最近 200 年的故事。就以現代視為天經地義的投票權而言,女性擁有投票權只有 100 年歷史(美國憲法第 19 條修正案在 1920 年通過賦與婦女投票權)。
100 年來,女性主義一波接一波,女性的社會地位顯著提升,跟男性的差距也在縮短之中。但是,諸如投票、就學、就業、財產、子女撫養權等種種具體改善,都位於淺水區,相對容易實現。未來繼續朝向性別平權邁進,勢必進入深水區,除了眾多存在多年的社會圖騰(例如強暴、通姦、妨害家庭的認定)外,上文所描述的性別經濟不平等,更不是一紙法律命令便可以輕易解決。
走進性別平權的深水區,男性既擁有話語權,卻又經常失語。可以想見,在一個以男性為中心的社會裡,對於性別不平權的現況,男性既是肇禍者,又是受益者,也是仲裁者。因此在這一場亙古以來從來不曾停止的「男性與女性的戰爭」裡,男性族群裡常見幾種不同的角色:
有許多男性,毫無愧色的享受當今社會給予男性的種種特權,除了保護自己的母親和女兒之外,一切女性都是工具,可以物化。這種男性沙文主義者,美國總統川普是一個代表性人物。
還有不少男性,給予女性一切該有的尊重,除了疼愛女兒之外,由衷感謝妻子為自己帶來美好的家庭生活。這種具有騎士風度的男性,小布希總統是一個不錯的示範。(還記得他將巧克力糖悄悄塞在蜜雪兒歐巴馬手中的溫馨畫面嗎?)
也有少數男性,想到自己的妻子為了家庭子女犧牲了自己的事業,不免心生慚愧,想到自己女兒未來也要經過這種家庭與事業難以兼顧的煎熬,更是於心不忍,於是發願讓未來的社會男女更為平等,人人都有追求自己夢想的自由。這樣的心情,歐巴馬總統在 2016 年的一篇文章中有過誠懇的描述。
兩性平權不是一種狀態,而是一個與時漸進的過程。男性不一定要上街遊行,大聲疾呼女權至上,但必須要承認,在當今的男性世界裡,川普為數還真是不少,小布希已經難能可貴,歐巴馬簡直是鳳毛麟角。真要向性別平權趨近,男性族群中需要驅趕川普型的男性沙文主義者,歡迎更多像歐巴馬一樣的女性主義支持者。
直到有一天,大多數的男性都像歐巴馬一樣相信:地球上如果所有國家領導人換成女性,不出兩年時間,這個地球絕對令人耳目一新……
全文轉載自獨立評論@天下,原文標題:性別平權物語:如果全球總統都換成女性……
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  • 創新學院:鄭志凱專欄

    創新學院:鄭志凱專欄

    矽谷 Acorn Pacific Ventures 創投基金共同創辦人。職場生涯中一半台灣,一半矽谷,一半企業,一半創投。因創投業務廣泛接觸三江五湖能人志士,近距離觀察產業更迭,深刻感受到名與實,見與識,知與行的差距,無論創業或人生,真正成功的人都能縮短其中的差距。 著有《小國大想像》及《錫蘭式的邂逅》二書。